Церковь Всемогущего Бога | (II) Бог есть источник жизни для всего сущего

Восточная Молния, Всемогущий Бог – это второе пришествие Господа Иисуса.Божьи овцы слышат Божий голос.

Восточная Молния-Всемогущий Бог -Церковь Всемогущего Бога-Картинки с Божьими словами

Подробнее: Знакомство с Церковью Всемогущего Бога

Всемогущий Бог говорит:

На этом этапе нашего обсуждения, считаете ли вы, что получили определенное понимание смысла утверждения: «Бог есть источник жизни для всего сущего? (Да.) Я знал, что когда Я обсуждал эту тему, многие сразу же подумали о том, что Бог есть истина, и как Его слово обеспечивает нас. Но они думали об этом лишь на таком уровне. Кое-кто даже полагает, что тот факт, что Бог обустраивает человеческую жизнь, предоставляя ежедневно пищу и питье и обеспечивая повседневные потребности, нельзя рассматривать как попечение над человеком. Есть люди, которые так думают? (Да.) Не проявляется ли намерение Божье со всей ясностью в том, как Он сотворил все, чтобы человечество могло существовать и нормально жить? Бог поддерживает среду, в которой люди живут. И Он заботится обо всем, в чем нуждается человечество. Более того, Он управляет и владычествует над всем сущим. Все это позволяет человечеству жить нормально и благоденствовать. Именно таким образом Бог проявляет попечение обо всем сущем и о человечестве.

Должны ли люди признавать и понимать эти вещи? (Да.) Возможно кто-то скажет: «Эта тема слишком далека от нашего знания о Самом истинном Боге, и мы не хотим этого знать, потому что не хлебом единым жив человек, но живет он Словом Божьим». Это правильно? (Нет.) Что здесь не так? Возможно ли полное понимание Бога, если вы знаете лишь то, что Бог сказал? Если вы лишь принимаете Его работу и Его суд, и Его наказание, будет ли у вас полное понимание Бога? Если вы знаете лишь малую толику о характере Божьем, малую толику о власти Божьей, этого достаточно, чтобы дойти до понимания Бога? (Нет.) Почему так? (Это слишком односторонне, потому что нашим знаниями недостает глубины. Но если мы посмотрим на труд Божий в комплексе – с живой тварью и неживым, как горы и ручьи, озера, семена, солнечный свет и дождь – то мы поймем, увидим и испытаем, мы обретем практическое понимание Бога. Когда наше понимание пробудится, мы как дети начнем все это видеть, ощущая его реальность.) Действия Божьи начинаются с сотворения Им вселенной, и они продолжаются сегодня, и Его действия очевидны во все времена и всякий миг. Если люди верят, что Бог существует, просто потому что Он избрал определенных людей, с которыми Он работает ради их спасения, и если они полагают, что остальное не включает Бога, Его власть, Его статус и Его деяния – можно ли это считать истинным познанием Бога? Те, кто обладает подобным так называемым знанием Бога, которое основано на односторонней точке зрения, будто Бог ограничен лишь группой людей – эти люди страдают близорукостью. Разве это истинное знание Бога? Разве люди с подобным знанием Бога, не отвергают сотворение Им всего сущего и Его владычества над ним? Есть люди, не желающие признавать этого, и они могут про себя думать так: «Я не вижу владычества Божьего над всем сущим. Это нечто слишком далекое от меня, и я не хочу это понимать. Бог делает все, что Он пожелает, и это меня не касается. С меня достаточно, что я признаю руководство Божье и Его Слово, и Он сделает меня совершенным, и я буду спасен Богом. Я просто буду обращать внимание на это, но я не буду пытаться понимать что-то еще, и не буду размышлять над этим. Какие бы законы ни определил Бог, создавая все сущее, и как бы Он ни обеспечивал его и человечество, это ко мне не относится». Как воспринимать такой разговор? Это же тяжкий грех ，не так ли? Если ли среди вас думающие подобным образом? Я знаю, что таким образом думает огромное большинство, даже если вы этого и не скажете. Стремящийся поступать по правилам человек такого типа может использовать свою так называемую духовную точку зрения на то, как он все вокруг себя воспринимает. Такие люди желали бы ограничить Бога Библией, ограничить Бога теми словами, которые Он изрек, и ограничить Бога лишь буквальным записанным Словом. Они не желают знать больше о Боге, и они не желают, чтобы Бог обращал больше внимания на выполнение иных задач. Такой тип мышления является детским и весьма догматичным. Могут ли те, кто придерживается такой точки зрения, знать Бога? Им было бы весьма сложно узнать Бога. Сегодня Я рассказал эти две истории, и мы побеседовали об этих двух аспектах. Если вы просто прослушали их, и если вы просто соприкоснулись с ними, может возникнуть ощущение, что это предметы глубокие или, может быть, даже несколько абстрактные и сложные для понимания и восприятия. Еще труднее может оказаться связать их с действиями Бога и с Самим Богом. Однако все действия Бога и то, что Он сделал среди всего сущего и среди человечества, должно быть ясным и точно усвоено всеми и каждым - любым, кто ищет познания Бога. Это знание даст вам подтверждение истинного существования Бога и веру в это. Это также даст вам точное знание мудрости Божьей, Его силы и того, как Он заботится обо всем сущем. Это позволит вам ясно воспринять истинное существование Божье и понять, что оно не вымышленное и не миф. Это позволит вам увидеть, что это не что-то смутное и не просто теория, и что Бог, безусловно, является не просто духовной опорой, но Он реально существует. Более того, это позволит вам узнать Его, как Бога через то, как Он всегда заботится обо всем сущем и о человечестве. Он делает это по Своему разумению и в соответствии с Им установленным ритмом. Поэтому мы можем сказать, что все это происходит от того, что Бог сотворил все сущее, и Он дал всему законы. И по Его повелению каждая вещь выполняет свое назначенное предназначение, выполняет свои обязанности, и играет ту роль, которую Бог определил для нее. Каждая вещь и каждое явление выполняет свою роль для человечества, и выполняет ее в пространстве, в среде, где живут люди. Если бы Бог не обустроил все это именно так, и среда обитания для человечества не была бы такой, какая она есть, не могло бы быть истинной веры в Бога и люди не следовали бы за Ним – ничего этого не было бы возможно. Все это было бы лишь пустым разговором, не так ли?

Продолжение следует

из текста «Часть VII. Сам Бог уникален»