Введение

 Восточная Молния |   Церковь Всемогущего Бога

        Несмотря на то, что многие люди верят в Бога, лишь немногие понимают, что значит вера в Бога, и что они должны делать, чтобы быть по сердцу Бога. Все дело в том, что, даже если людям знакомо слово «Бог» и фразы вроде «Божья работа», они не знают Бога, не говоря уже о том, чтобы знать о Его работе. Неудивительно, что у тех, кто не знает Бога, вера очень сумбурна.
Люди не верят в Бога всерьез, поскольку жизнь по вере слишком незнакома им и выглядит для них слишком странно. И в этом случае, с точки зрения выполнения требований Бога, они терпят полное фиаско. Иными словами, если люди не знают Бога, не знают Его работы, они не годятся для того, чтобы Бог использовал их, не говоря уже о том, чтобы исполнять желания Бога. «Вера в Бога» означает веру в то, что Бог есть; это простейшее понятие веры в Бога. Более того, вера в то, что Бог есть, - это не то же самое, что истинная вера в Бога; скорее это разновидность простой веры с сильной религиозной окраской. Истинная вера в Бога означает переживание на опыте слов и работы Бога на основе веры в то, что Бог владычествует над всем сущим. Итак, вам нужно освободиться от своего порочного характера, исполнить желание Бога и прийти к познанию Бога. Только такой путь позволит сказать, что вы верите в Бога. В то же время люди зачастую представляют себе веру в Бога, как нечто простое и поверхностное. Вера таких людей бессмысленна и никогда не обретет одобрения у Бога, поскольку они следуют по ложному пути. На сегодняшний день до сих пор есть те, кто верит в Бога согласно буквам, пустым доктринам. Они не осознают, что их вера в Бога не имеет сущности, и что они не способны обрести одобрение у Бога, но они по-прежнему молятся о мире и благодати от Бога. Мы должны остановиться и задать себе вопрос: возможно ли, чтобы вера в Бога была самым простым делом на земле? Разве вера в Бога не значит ничего, кроме обретения как можно больше благодати от Бога? Могут ли люди, которые верят в Бога, но не знают Его, верят в Него и в то же время противостоят Ему, по-настоящему исполнить желание Бога?

        Бога и человека нельзя рассматривать как равных. Его сущность и Его работа совершенно непостижимы и недоступны пониманию человека. Если бы Бог не выполнял Свою работу лично и не произносил Свои слова в мире человека, человек никогда бы не смог понять волю Бога, и поэтому даже те, кто посвятил всю свою жизнь Богу, были бы неспособны обрести Его одобрение. Без Божьей работы неважно, сколько хорошего делает человек, это ничего не будет стоить, потому что мысли Бога всегда будут выше мыслей человека, и мудрость Божья непостижима для человека. И поэтому Я утверждаю, что те, кто «видят насквозь» Бога и Его работу, - бесплодные, высокомерные и невежественные люди. Человек не должен определять работу Бога; более того, человек не может определять работу Бога. В глазах Бога человек меньше муравья, так как же он может постигнуть работу Бога? Те, кто постоянно говорит: «Бог не работает так или эдак» или «Бог подобен тому или этому» - не высокомерные ли это люди? Нам всем следует знать, что люди, будучи плотью, все до одного развращены сатаной. Их природа противится Богу, они не на равных с Богом, не говоря уже о том, чтобы они советовали Богу, как выполнять Его работу. То, как Бог ведет человека, - это работа Самого Бога. Человек должен подчиниться и не придерживаться тех или иных представлений, ибо человек – не что иное, как прах. Поскольку мы стремимся искать Бога, мы не должны переносить свои представления на работу Бога, чтобы Бог рассмотрел их и принял во внимание, меньше всего нам следует прилагать свой порочный характер к тому, чтобы намеренно пытаться противостоять работе Бога. Разве так мы не превратимся в антихристов? Как могут такие люди говорить, что они верят в Бога? Раз уж мы верим в то, что Бог есть, раз мы жаждем угодить Ему и узреть Его, мы должны искать путь истины, должны искать способ стать совместимыми с Богом. Нам не следует вступать в жестоковыйное противостояние с Богом; к чему доброму могут привести подобные действия?

        Сегодня у Бога новая работа. Вы можете не принимать этих слов, они могут казаться вам странными, но Я рекомендую вам не обнаруживать свою естественную природу, ибо только те, кто воистину алчет и жаждет праведности перед Богом, могут обрести истину, и только те, кто воистину предан, может обрести просвещение и водительство Бога. Из поиска истины посредством споров не выйдет ничего доброго. Только поиски в спокойном состоянии духа могут привести к результатам. Когда Я говорю, что «сегодня у Бога новая работа», Я подразумеваю возвращение Бога во плоти. Возможно, вы не возражаете против этих слов, возможно, они вызывают у вас неприязнь, а может быть, они представляют для вас величайший интерес. Как бы то ни было, Я надеюсь, что все те, кто по-настоящему жаждет явления Бога, способны без страха посмотреть этому факту в лицо и всерьез поразмышлять над этим. Лучше всего не торопиться с выводами. Именно так поступают мудрые люди.

        Исследовать этот вопрос не трудно, но каждому из нас следует иметь в виду такую истину: Тот, Кто является воплощением Бога, должен обладать сущностью Бога, и Тот, Кто является воплощением Бога, должен обладать проявлением Бога. Поскольку Бог стал плотью, Он будет совершать работу, которую должен совершить, и поскольку Бог стал плотью, Он должен проявить то, Кто Он есть, должен быть способен принести человеку истину, подарить ему жизнь и показать человеку путь. Плоть, в которой нет сущности Бога, естественно, не является воплощенным Богом; в этом не может быть никаких сомнений. Чтобы выяснить[a], Бог ли это во плоти, человек должен определить это на основании того, какой характер Он проявляет и какие слова говорит. Иначе говоря, о том, Божья ли это плоть и истинный ли это путь, следует судить, исходя из Его сущности. Таким образом, ключ к определению того, действительно ли это воплощенный Бог, - внимательное исследование Его сущности (Его работы, Его слов, Его характера и так далее), а не внешних атрибутов. Если человек видит лишь то, как Он выглядит, и упускает из виду Его сущность, это лишь служит признаком невежества и недалекого ума человека. Внешний вид не определяет сущность; более того, работа Бога никогда не подстраивалась под представления человека. Разве внешний вид Иисуса не противоречил человеческим представлениям? Разве его внешность и облачение давали хоть какой-то намек на Его истинную сущность? Разве причина того, что фарисеи противостояли Иисусу, не крылась в том, что, глядя на Его внешний вид, они не воспринимали слова, которые Он говорил? Я надеюсь на то, что братья и сестры, ищущие явления Бога, не повторят трагедию истории. Вы не должны превращаться в современных фарисеев и вновь распинать Бога. Вы должны тщательно подумать над тем, как встретить возвращение Бога, и ясно представлять себе, как быть тем, кто подчиняется истине. Это ответственность каждого, кто ждет возвращения Христа на облаках. Нам следует протереть свои духовные глаза и не соблазняться словами, которые представляют собой всего лишь полет фантазии. Нам следует думать о практической работе Бога и взглянуть на Его реальную сторону. Не витайте в облаках, не предавайтесь грезам в ожидании того дня, когда Господь Иисус неожиданно сойдет посреди вас на облаке, чтобы взять вас – тех, кто никогда не знал Его и не видел Его, и не познал Его воли. Лучше подумать о практических вопросах!

        Возможно, вы открыли эту книгу с целью провести исследование или с намерением принять прочитанное; каким бы ни было ваше отношение, Я надеюсь, что вы прочтете ее до конца и не отложите легкомысленно в сторону. Возможно, прочитав эти слова, вы измените свое отношение, но это зависит от того, насколько сильная ваша мотивация и насколько вы готовы принимать что-либо близко к сердцу. Существует, однако, нечто, что вам следует знать: слово Бога не может быть сказано, как слово человека, не говоря уже о том, что слово человека не может быть сказано, как слово Бога. Человек, которого использует Бог, - это не воплощенный Бог, а воплощенный Бог – это не просто человек, которого использует Бог; между тем и другим есть существенное различие. Возможно, прочитав эти слова, вы не принимаете их как слова от Бога, а принимаете их лишь как слова просвещенного человека. В таком случае вы ослеплены невежеством. Как могут слова Бога быть подобными словам просвещенного человека? Слова воплощенного Бога дают начало новому периоду, направляют все человечество, раскрывают тайны и показывают человеку направление пути в новом периоде. Просвещенный человек обладает не более чем практикой или знанием. Он не может направлять все человечество на путь нового периода или раскрывать тайны Самого Бога. В конце концов Бог есть Бог, а человек есть человек. У Бога божественная сущность, а у человека человеческая. Если человек рассматривает слова Бога просто как просвещение Святого Духа и принимает слова апостолов и пророков как слова, сказанные лично Богом, то этот человек ошибается. Как бы то ни было, вам следует никогда не путать местами правду и неправду, говорить о высоком, как о низком, или о глубоком, как о поверхностном; как бы то ни было, вам не следует когда-либо опровергать намеренно то, что вы познали как истину. Всякий, кто верит, что Бог есть, должен рассматривать эту проблему с верной точки зрения и принимать Его новую работу и слова как творение Божие – иначе он будет истреблен Богом.

        После того как Иегова завершил Свою работу, пришел Иисус во плоти, чтобы выполнить Свою работу среди людей. Он совершал Свою работу не отдельно Сам по Себе, но строил ее на основании той работы, которую совершил Иегова. Это была работа нового периода после того, как Бог завершил период Закона. Аналогичным образом, после того как Иисус выполнил Свою работу, Бог продолжал Свою работу в следующем периоде, поскольку работа Бога по управлению всегда продвигается вперед. Как только проходит прежний период, ему на смену приходит новый, и как только завершается прежняя работа, дело управления Бога продолжает новая работа. Данное воплощение – это второе воплощение Бога, последовавшее за совершением Иисусом Его работы. Конечно, данное воплощение не произошло само по себе, это третий этап работы после периода Закона и периода Благодати. Каждый новый этап Божьей работы всегда приносит с собой новое начало и новый период. А вместе с ними и соответствующие изменения в характере Бога, его методах работы, в местоположении Его работы и в Его имени. Неудивительно, что человеку сложно принять работу Бога в новом периоде. Но независимо от того, насколько сильно Ему сопротивляется человек, Бог всегда выполняет Свою работу и всегда ведет вперед целое человечество. Когда Иисус пришел в мир людей, Он принес с Собой период Благодати и завершил период Закона. В последние дни Бог снова стал плотью и, став плотью на этот раз, Он завершил период Благодати, и принес с Собой период Царства. Все, кто примут второе воплощение Бога, войдут в период Царства и смогут лично принять водительство Бога. Несмотря на то, что Иисус проделал огромную работу среди людей, Он лишь завершил труд искупления всего человечества и стал жертвоприношением за грехи людей, но Он не избавил людей от их порочного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны потребовало не только того, чтобы Христос взял на себя грехи всего человечества в качестве жертвоприношения, но и того, чтобы Бог совершил более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, развращенного сатаной. И поэтому после того как человек был спасен от своих грехов, Бог вернулся во плоти, чтобы ввести человека в новый период, и начал работу суда и наказания, а эта работа привела человека в вышний мир. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся более высокой истиной и получат более великие благословения. Они будут воистину жить во свете и обретут путь, истину и жизнь.

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Ручные эскизные рисунки

      

          Если люди останутся в периоде Благодати, они никогда не обретут свободу от своего порочного характера, не говоря уже о познании характера, присущего Богу. Если люди всегда живут среди преизобильной благодати, но их жизненный путь не позволяет им познавать Бога и угождать Богу, они никогда по-настоящему не обретут Его, даже если в Него верят. Что за жалкая форма веры! Прочитав эту книгу до конца и пережив на собственном опыте каждый шаг работы воплощенного Бога в периоде Царства, вы почувствуете, что то, на что вы многие годы надеялись, наконец-то свершилось. Вы почувствуете, что только теперь вы истинно встретили Бога лицом к лицу; только теперь вы взглянули в лицо Богу, услышали изречение лично от Бога, оценили мудрость Божьей работы и по-настоящему ощутили, насколько реален и могуществен Бог. Вы почувствуете, что обрели много того, чего люди в прошлом не видели и не имели. На этот раз вы ясно поймете, что значит верить в Бога, и что значит быть Ему по сердцу. Конечно, если вы зациклитесь на взглядах прошлого и станете отрицать факт второго воплощения Бога, то вы останетесь с пустыми руками, ничего не получите и в конечном итоге будете виновны в противостоянии Богу. Те, кто послушны истине и подчиняются работе Бога, придут во имя второго воплощенного Бога – Всемогущего. Они смогут принять личное водительство Бога и обретут более высокую истину, и примут настоящую человеческую жизнь. Они обретут видение того, чего люди в прошлом никогда не видели: «Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей» (Откровение 1:12-16). Это видение – выражение всего Божьего характера, и подобное выражение всего Его характера – это также выражение работы Бога, ставшего плотью на этот раз. В потоках обличений и суда Сын человеческий выражает присущий Ему характер посредством слов, позволяя тем, кто принимает Его обличение и суд, увидеть истинное лицо Сына Человеческого – лицо, которое является достоверным отображением лица Сына Человеческого, которое видел Иоанн. (Конечно, все это останется невидимым для тех, кто не принимает работу Бога в период Царства). Истинное лицо Бога невозможно передать во всей полноте человеческими словами, поэтому Бог использует выражение присущего Ему характера, чтобы показать Его истинное лицо человеку. Иными словами, все те, кто пережил на своем опыте характер, присущий Сыну человеческому, видели истинное лицо Сына человеческого, ибо Бог слишком велик, и Его нельзя описать целиком посредством человеческих слов. Лишь пройдя на собственном опыте каждый этап Божьей работы в период Царства, человек познает истинное значение слов Иоанна, когда он говорил о Сыне Человеческом среди светильников: «глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей». К этому моменту у вас не останется и тени сомнений в том, что эта обычная плоть, которая произнесла столь много слов, и есть второй воплощенный Бог. И вы воистину ощутите, насколько вы благословенны, и почувствуете себя самым везучим человеком. Разве вам не захочется принять подобное благословение?

        Эта книга – сборник отрывков из книги «Слово является во плоти» и, конечно, представляет собой слова Духа церквям. Эти слова – исполнение слов в Откровении о том, что «имеющий уши да слышит, что Дух говорит церквям». Сюда входит богатое содержание нескольких видов изречений и слов, таких как пророчества, откровение тайн и путь жизни. Здесь есть предсказания будущего царства, откровение о тайнах Божьего плана управления, анализ природы человека, увещания и предупреждения, резкое осуждение, трогательные слова утешения, беседы о жизни, беседы о познании и так далее. Если кратко, все, что есть у Бога, то, Кто Он есть, и характер Бога – все это выражается в Его работе и словах. Конечно, когда Бог стал плотью на этот раз, Его работа заключается в том, чтобы проявлять Свой характер, прежде всего, через наказание и суд. Используя это в качестве основания, Он приносит больше истины человеку, показывает больше путей практики и таким образом достигает Свою цель завоевания человека и спасения человека от его развращенного характера. Вот что стоит за работой Бога в период Царства. Вы хотите войти в новый период? Вы хотите избавиться от развращенного характера? Вы хотите обрести высшую истину? Вы хотите увидеть истинное лицо Сына Человеческого? Вы хотите прожить достойную жизнь? Вы хотите, чтобы Бог совершенствовал вас? Так как же вы тогда встретите возвращение Иисуса?

Примечания:

[a] В оригинале: «что касается».

                взято из «Введение» в Слово является во плоти

     
Восточная Молния, Всемогущий Бог – это второе пришествие Господа Иисуса. Божьи овцы слышат Божий голос.